建立生命 • 傳揚基督

主僕心聲

  • 10月1日家人一同相約到薄扶林華人基督教墳場掃墓,記念大半年前安息主懷的岳父。

    華人一般將清明(西曆四月初)或重陽(農曆九月)視為春秋二祭,亦有人在先祖的生辰死忌時候,或在家人的人生重要時刻(比如結婚、生子、畢業、成就、移民及還鄉等)到墓地祭祖。按照民間傳統和信仰,祭祖的儀式少不了向祖先下跪、叩首、上香等等,而基督徒該如何安排掃墓的儀式呢?

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讀書報告

微麈裡的智慧

高銘謙博士

不少弟兄姊妹都知道傳道書是舊約聖經中的智慧文學(尚有約伯記、箴言),作者表達人世間種種虛空、無耐和難以掌握,類近中國人的人生無常思想,但從這些充滿予盾的體會中,幫助我們了解自己的限制,終於會步向死亡的現實,指導世人在日光之下,衰敗的日子尚未來到之先記念創造主。

本書使我們能知道雅各書原來是新約的智慧文學,給讀者得著追隨基督的智慧,這不是教義性的說明而是作為基督徒的倫理和生活行為準則。雅各書對人生的觀察和傳道書甚為相近,認為我們就像是一片雲霧,出現少時就不見了,所以我們原是客旅、寄居的,遙遙對應傳道書的虛空和捕風。

作者指出雅各書相比於傳道書更直接地指出人類的敗壤罪性,甚至在教會之中也會展現出來,例如假冒為善、看重富人輕視窮人,不勒住舌頭等狂妄行為因而受苦,高博士指出雅各書在基於人生是一片雲霧的理解下,去認定「主若願意」我們才能做成這事或那事,虛心地回轉跟隨主耶穌的智慧。

有些弟兄姊妹也關心教會所提出其中一個使命是「優化屬靈土壤」,究竟具體的內容是什麼?按照之前我給大家的答案:「使太古城堂成為培育屬靈生命的好土,以純正聖經真理提升生命素質並常作自我反省。學習謙卑、憐憫與寬恕,按照主的心意實踐彼此相愛,常常連於真葡萄樹得享真正安息,成為教會整體文化氛圍。」

看畢這本書之後我更覺得,研讀雅各書正好提醒太古城堂的肢體,如何在信仰群體中實踐真實的敬虔,如何面對有缺乏的弟兄、提防彼此批評論斷、為軟弱的肢體代求等功課。明年上半年教會崇拜的講道將會講解全卷雅各書。希望你先閱讀這本書作為領受上帝話語的熱身。

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