基督徒所相信的神是三位一体的上帝 - 圣父、圣子、圣灵，同尊同荣，同受敬拜，是独一真神。一般上，对天父和主耶稣的谈论，信徒不会陌生。但是，在教会生活中，关于圣灵的论述，相对较少提及；多数只是说圣灵感动人信主、引导信徒过成圣生活、将恩赐分给信徒用来事奉等。

          让我们暂时放下思考圣灵的工作，一同来认识一下圣灵这位格 (person)。旧约和新约圣经都用了一些象征来描述圣灵：

   撒种的比喻 (太13:1-23) 是一段信徒非常熟悉的经文。主耶稣在圣经中亲自解明了这比喻的意思。同一的种子，落在四种不同的土壤里，生发不同的后果。一向以来，我们以此为个别人士对福音的不同反应，使他们的生命表现有所不同。今日，我尝试以另一角度去默想，将这经文对个人的意义，扩展至教会整体，对应教会目前要推行异象和使命 - 要建立一间生生不息的教会，要优化属灵土壤。

播道会太古城堂儿童部的使命是「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。」(箴22:6) 有了使命成为我们的信念，就知道方向如何。

        但在事奉中，除了神所颁赐的使命之外，最重要的是人，是带领事工发展和成就事工的人 — 我们儿童部的导师和众事奉人员。一起事奉，同心是最重要的；因此，事奉者的态度，尤其在彼此同工的关系中，我们追求「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」(弗4:2-3)

以下是我乘坐香港的吊车和缆车的三段经历：     

       某年生日，我与丈夫一起到大屿山乘坐昂平360吊车上山游览。车厢内，我主动与同车的游客攀谈，从英国来的男士说他那几天在香港不同地方游玩，觉得香港很多地方都像英国，我说：「是的，因为香港曾是英国的殖民地啊!」吊车上有另一对夫妇，该位先生说：「新加坡也曾是!」英国男士说：「对不起!」我笑说：「你不用说对不起的!这不是你的责任，但只是历史的一部份。」于是三个国籍、六个人，就在那有限的时、空中，诉说对历史的感受。