更新日期:
2009/01/07

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時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜祂、因為父要這樣的人拜祂。神是個靈.所以拜祂的、必須用心靈和誠實拜祂。
約4:23-24
 
 

何去何從?

 

   過去一個星期,整個香港瀰漫著一片揮之不去的哀愁,香港人陷入集體的傷痛。過往,總以為這麼嚴重的挾持人質事件,只會發生在外國人身上,香港人福大命大,不會成為受害者。然而,上星期一晚,正當家家戶戶都享受家常晚飯時,電視上播出的,竟然是一個又一個震懾人心的畫面。今次,我們再不是隔岸觀火,而是感同身受,無情的子彈擊碎了同胞的身軀,也破碎了我們的心!

 

我們傷痛,因為受害人都是同胞,有切膚之痛;我們難過,因為目睹整個過程,有如親歷其境,成為間接的受害者;我們恐懼,因為受害人都是普通市民,生活於你我中間,趁假期外遊,是香港人日常生活的一部份,同樣的慘劇也可以發生在你和我身上。

 

慘劇已經發生,是個不能逆轉的事實,應該何去何從?

 

雖然悲劇會造成遺憾和傷痛,卻往往能夠彰顯人性光輝的一面。香港人歷經六四、南亞海嘯、沙士、汶川地震等天災人禍,無不發揮美善的質素,顯示出香港人追求公義和憐憫為懷的心腸,這一次,我相信也不會例外。

 

遊行是香港人慣常表達訴求的方式,無聲遊行卻是不多。無聲,因為該說的話已經透過不同的管道表達,再多的聲音只會造成沒完沒了的爭拗,於事無補;甚至,激化冤仇,無助於受害人的復元。仇恨只會増加倖存者背負的重壓,並且令更多無辜者受害。

 

此時此刻,我們需要的是一顆憐憫的心,不單憐憫死傷者和他們的家屬,也憐憫菲國的人民,他們活在一個充滿貪腐、不義、荒謬的國家,飽受天災人禍的蹂躪,何時才能建立一個真正的法治社會,甚麼時候才能叫人民安居樂業?

 

此際,我們也要將憐憫的心昇華,將在慘劇中的身同感受、推己及人的氣度,延展至生活的每個角落。舉例:幼童獨留家中,發生意外的不幸事件,時有所聞,倘若鄰舍間能夠發揮守望相助的精神,幼吾幼,以及人之幼,相信許多慘劇是可以避免的。

 

誰是你的鄰舍?人質慘劇的倖存者是我們的鄰舍,身旁至愛是我們的鄰舍,隔壁的鄰居也是我們的鄰舍。

 

                      區寶燕姑娘(本堂傳道)

 

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